1ª- Identificar los
principales problemas que tiene que afrontar el centro.
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Colegio separado
del resto de los núcleos urbanos, en un área suburbial. Se distinguen dos
zonas: una más normal y otra marginal.
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Alto porcentaje
de personas analfabetas en la zona
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Profesorado de
carácter interino, por lo que hay una movilidad continua del profesorado.
- La mayoría de
familias tienen dificultades económicas, laborales y educativas, además de la
identidad cultural gitana.
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Los familiares
muestran poco interés por la educación escolar de sus hijos.
- A nivel social,
detectamos un gran número de alumnos con problemas relacionados con la
alimentación, la higiene, la salud, el
absentismo, el descontrol en el comportamiento, la identificación con
valores anti escolares y un escaso desarrollo moral.
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A nivel
educativo, sobre todo, presentan dificultades para comprar el equipamiento
escolar.
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El profesorado
presenta una falta de motivación, vocación y falta de formación docente.
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Se transmite una
falta de compromiso y responsabilidad por parte de la Administración educativa.
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El alumnado se
siento desprotegido y abandonado por su entorno y por la escuela.
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Asistencia
irregular por parte de los alumnos.
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Falta de atención
psicológica y orientación. También debería haber un trabajador social.
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Déficit de
recursos materiales y humanos en el centro.
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El centro tiene
dificultades para ofrecer una respuesta social, y en muchos casos, vital.
2ª- Descripción del
tipo de Cultura Organizativa del centro, es decir, de cada una de sus
dimensiones atendiendo a sus características particulares, y a las
interacciones que se aprecian entre las cinco dimensiones.
Estructura:
El centro se divide en dos edificios, uno para educación
infantil y otro para primaria. Dispone de una pista deportiva y un comedor que
ofrece servicio de desayuno y comida, la cual es suministrada por la Cruz Roja,
ya que gracias a ella el comedor dispone de los alimentos necesarios.
El profesorado docente es muy inestable, la mayoría de las plazas
se cubren profesorado de carácter interino, lo que provoca estrés y tensión, ya
que el convivir día a día con la injusticia, las vidas marcadas por la
violencia social y cultural genera ansiedad. Respecto a las respuestas
educativas externas, hay una P.T que en el próximo año reducirá su número de
horas, además de medio logopeda, a pesar de que se necesitaría al menos uno.
Las familias de los
alumnos tienen dificultades económicas, laborales y educativas. El centro
cuenta con 200 matriculas para alumnos, los cuales proceden de familias con
pocos recursos económicos. No obstante,
hay un pequeño grupo que pertenece a familias cercanas a un perfil normalizado.
En la procedencia social y cultural del alumnado destacan los niños gitanos,
inmigrantes magrebíes y latinoamericanos.
Procesos:
La enseñanza es personalizada. La metodología parte del conocimiento de las características propias
del alumnado. Los profesores se han dado cuenta de que no
funciona levantar la voz porque los alumnos se ponen más bravos. Con ellos
funcionan muy bien los trabajos en grupo y los trabajos por descubrimiento. El
centro utiliza, para acercarse a la
cultura del alumnado, la música que les gusta.
Dentro de los objetivos, a parte de los académicos, se
plantean otros a nivel personal para que los alumnos aprendan a comportarse en
grupo, a hablar, a escucharse y a convivir. Los apoyos son dentro del aula, con
lo cual no hay niños que son sacados fuera del aula. En el centro se cuenta con
un mediador gitano pagado por el ayuntamiento, su principal función es
supervisar la asistencia.
Los procesos de enseñanza-aprendizaje son muy complicados.
Uno de los principales inconvenientes es el libro de texto, ya que es algo que
tienes que seguir y en este centro, no funciona. La metodología que usan para
poder entender al alumnado se basa en usar una disciplina muy suave. Las
actividades extraescolares y la educación para la salud corren a cargo de las
asociaciones sin ánimo de lucro.
Los profesores intentan siempre motivar a los alumnos. Por
ejemplo, cuando leen un cuanto, intentar poner de protagonista a un gitano.
Esto hace que el niño se sienta integrado y cómodo.
Relaciones:
Las relaciones que mantienen las familias con el centro son
escasas y en la mayoría de las ocasiones se limitan a acudir al centro
puntualmente cuando necesitan que se les gestione algún tipo de documento. En
general muestran poco interés por la educación de sus hijos, ya que un mínimo
número de familias acude a las reuniones cuando se les cita.
En cuanto a las relaciones de los alumnos con los profesores
es bastante negativa. El curso suele empezar sin apenas docentes, estos llegan
poco antes de comenzar las clases, cada año nuevos profesores, que no están a
gusto y en cuanto acaba el curso se van. Debido a la continua movilidad del
profesorado, el alumnado se cree capaz de ahuyentar a los maestros, disfrutando
en consecuencia de su supremacía negativa como respuesta a la inexistencia de
la implicación y la incondicionalidad de los docentes.
Por otro lado, la relación que tienen los alumnos con el
conserje es recíproca. Los vínculos afectivos del conserje con el alumnado son
evidentes. Estos lazos se observan a la hora del recreo, cuando los niños salen
de sus aulas deseosos de jugar y divertirse, momento que aprovechan para
saludar efusivamente a su conserje. No obstante, las funciones asumidas por
este hombre trascienden su cometido. Como los alumnos lo aprecian y él a ellos
también, éstos responden a las indicaciones de este, ya sea mantener los
pasillos y clases limpias, tirar los papeles a la papelera, e incluso venir
aseados y bien vestidos a clase.
Entorno:
Este centro docente
público se encuentra en un barrio considerado como suburbial y como tal, se ha
separado del resto de los núcleos urbanos más próximos. Se distinguen dos
zonas:
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La
primera de ellas ocupada por población más normalizada o menos marginal. Las
construcciones son de mediana calidad y el trazado urbanístico está mejor
planificado, aunque existen problemas de infraestructura.
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La
segunda se encuentra ocupada por infraviviendas con grandes deficiencias en su
construcción y chabolas en pésimo estado.
En este barrio aparecen los mayores índices de paro y
pobreza, a lo que se añade la existencia de un tipo de economía sumergida y la
falta de especialización profesional. La población tiene acceso a los niveles
inferiores de empleo, y debido a la carencia de capacidades sociales y
educativas, la movilidad social es improbable. El porcentaje de personas
analfabetas es altísimo y la inquietud por salir de esta situación se encuentra
en un segundo plano, ya que el primero es el predominio de estrategias de
adaptación a la marginalidad. Todo ello se trasfiere al alumnado, mermando
sobre sus capacidades.
Valores:
VALORES NEGATIVOS:
La
movilidad continua del profesorado transmite impotencia, inapetencia e
incompetencia de este y a los profesores les produce estar en el centro una
sensación de incomodidad e incertidumbre. Los profesores han intentado
transmitir a los alumnos el concepto de que la diversidad no es nada malo, sino
que enriquece. Los maestros no se
sienten capacitados para enseñar a alumnos con problemas graves de
conductas y todo esto genera en el
centro valores negativos como discordia
e impotencia por parte del profesorado y por otro, la ausencia de cualquier
tipo de compromiso y responsabilidad prioritaria, lo que hace que los alumnos
se minusvaloren. Desmotivación por parte de los alumnos ya que la movilidad continúa
de los profesores les hace pensar que no quieren terminar el curso con ellos.
Falta de interés por parte de las familias y escaso apoyo familiar. Falta de
autoridad por parte de los profesores.
VALORES POSITIVOS:
El comportamiento que muestra el conserje con
los alumnos, ayudándoles, e incluso ofreciéndoles desayuno muestra el valor de la bondad y el cariño que siente hacia
los ellos. La diversidad humana y la heterogeneidad de identidades
culturales de referencia constituyen, en sí mismas, un poderoso recurso
didáctico para el desarrollo de la convivencia, la tolerancia y el aprendizaje,
siendo un factor de enriquecimiento mutuo. La generosidad por parte del centro
ya que les ofrecen a los alumnos una alimentación sabiendo que lo único que
comen es lo que se les ofrece en el centro. Los maestros realizan la semana
de la interculturalidad, de la paz y de la educación en valores.